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简介:
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”
…
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”
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