袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　謝太傅問主簿陸退“張憑何以作母誄，而不作父誄？”退答曰：“故當是丈夫之德，表於事行；婦人之美，非誄不顯。”

标签：我打通了现代与修仙界的大门、那个会开eva的巫师、13秒.

相关：尘间里（社畜的自我修养）、今天变成辛德瑞拉、穿越成了女尊世界里的病弱女配、The sound of silence、当狗血虐文遇到沙雕女主、柿子的生活小记、理科篇、眼里只有星光、[龙族/夏目/柯南/文野]蛇岐八家重振计划、动物法则