時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
…相关:一决高下吧亲爱的!、不知名心动、啼月为我、下载反诈中心app后、斗罗二:史莱克与圣灵教的存亡、土鸡李桂花变凤凰、爱妃今天想朕没、温大人陪我闯荡江湖、和死对头一起穿七零、和游戏情缘奔现了
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
…