夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　王敬倫風姿似父，作侍中，加授桓公，公服從大門入。桓公望之，曰：“大奴固自有鳳毛。”

标签：【综英美】在成为英雄之前、美人芳泽、这个皇位来得也太容易了

相关：梦梦梦梦梦、阑珊似锦忆流年、万色伪装、恃宠而骄：捡来的小娇妻、咖啡店屋檐下的雨滴、小说书摘和惊艳评论、不是梦、长歌行番外篇、[主团扇]带上斑爷去穿越、楚天盛世